Henoch Kalender

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  • Das Kalenderjahr beträgt 364 Tage, wie in 1. Henoch fünfmal angegeben, zweimal in Jubiläen und zweimal in den Schriftrollen vom Toten Meer.
  • Jubiläen 6: 32-38 ist explizit, dass der Kalender 364 Tage und kein 354 Tage Mondkalender ist und diejenigen, die einen Mondkalender verwenden, werden für Festtage und Sabbate und Monate und Jahre und mehr in Fehler sein.
  • Neuer Monat = Rosh Chodesch. Rosh bedeutet auf Hebräisch „Kopf“. Chodesch bedeutet auf Hebräisch „erneuernder Zyklus“. Der Erneuerungszyklus (Monat) beträgt also 30-Tage-Intervalle.
    • Strongs H2320 (chôdesh) bedeutet Monat, nicht Mond
    • Strongs H3394 (yârêach) bedeutet Mond
  • Der Kalender hat 12 Monate mit jeweils 30 Tagen plus 4 Zwischenkalendar-Tage, die auftreten an einem Tag am Ende der drei Monate, so dass die 3., 6., 9. und 12. Monat 31 Tage haben.
  • Im 1. Henoch-Kapitel 72 dokumentiert es den Sonnenauf- und -untergang in Portalen entlang der Horizonte für die folgenden Tage: 30, 30, 31, 30, 30, 31, 30, 30, 31, 30, 30 und 31 insgesamt von 364 Tagen.
  • Die Frühlings-Zenit ist der 365. Tag des Sonnenzyklus und nicht Teil des 364-Tage-Kalenderjahres. Es wird zwischen dem Sonnenzyklus und dem Sonnenkalenderjahr unterschieden. Jedes 4. Jahr gibt es einen Schalttag und die Frühlings-Zenit findet am 366. Tag des Sonnenzyklus statt.
  • Die Frühlings-Zenit trennt die Kalenderjahre gemäss Henoch 72: 32-33 „durch den Lauf der Sonne werden diese Unterscheidungen gemacht (wörtlich ’sie sind getrennt‘).“
  • Jubiläen 2:9 „Und Elohim setzte die Sonne zu einem grossen Zeichen auf Erden für Tage und Sabbate und Monate und Feste und Jahre und Sabbate der Jahre und Jubiläen und für alle Jahreszeiten.“ Dieser Vers bedeutet, dass die Sonne jedes Jahr das Kalenderjahr zurücksetzt. Das heisst, es ist nicht der Mond der die Saisonen, Jahre und Feste bestimmt.
  • Wie macht die Sonne das? Mit dem Frühjahr-Zenit. Der Schatten der Sonne auf der Frühlings-Zenit ist das Grosse Zeichen auf der Erde und kalibriert alles, was in Jubiläen 2:9 erwähnt wird. Die Flühlings-Zenit stellt das Kalenderjahr neu ein und legt dabei auch die Wochentage für das neue Jahr fest. Also synchronisieren wir hier auf der Erde unsere Tage mit dem Himmel und dem himmlischen Sabbat, der im Himmel stattfindet. Das bedeutet, dass der Kalender von YHWH Elohim nicht die falschen gregorianischen Wochentage verwendet, sondern die Wochentage für das neue Jahr festlegt.
  • Der Tag nach der Frühlings-Zenit ist der 1. Tag des 1. Monats und wird auf den 4. Tag der Woche zurückgesetzt, den Tag, an dem Elohim die Sonne, den Mond und die Sterne erschuf und „die Zeit begann“.
  • Das bedeutet, dass jedes Festival (und Datum) jedes Jahr am selben Wochentag stattfindet. Beispiel: kein Passahfest oder andere Feste finden am 7. Tag Sabbat statt. Eine Überlappung wird die Einzigartigkeit des Festtages stören.
  • Der „24-Stunden“-Tag beginnt bei Sonnenaufgang, nicht bei Sonnenuntergang gemäss dem 1. Henoch-Kapitel 72 bezüglich des ersten Gesetzes der Himmelkörper.
  • Mindestens zwei Stellen in der Bibel bestätigen dieses Kalendermuster: Yeshua wird mitten in der Woche gekreuzigt (Dan 9:27): Beim Zurückzählen wird der erste Tag des ersten Monats zum 4. Tag der Woche. Das zweite Ereignis findet in der Schöpfungswoche statt: Am 4. Tag (Mitte der Woche) werden die Himmelskörper erschaffen und wir können davon ausgehen, dass ab diesem Zeitpunkt die Zeit kalendermässig zu laufen beginnt.
  • Das Fest der Erstlingsfrüchte wird von Yeshua in Johannes 20:7 bestätigt. Am Morgen nach der Auferstehung darf er von Maria Magdalena nicht berührt werden, aber am selben Abend begegnet er den Jüngern und sagt, der Vater habe ihn gesandt. Daraus können wir schliessen, dass Yeshua sich selbst als Erstling der Auferstehung dargebracht hat. Dies macht das Fest der Erstlingsfrüchte zu einem Teil der Passahwoche.
  • Das Schawuot-Fest ist wie in 3. Mose 23:15,16 beschrieben zu zählen. Am Morgen nach dem Schabbat, der auf den Tag folgt, an dem du die Garbe des Wellenopfers (Erstlinge) gebracht hast, sollst du sieben Schabbate zählen, bis sie vollendet sind. Dies führt dazu, dass Schawuot immer auf den 15. des 3. Monats fällt, wie im Buch der Jubiläen oft bestätigt wird, der der Tag der Bündniserneuerung darstellt.
    • Schriftrollen vom Toten Meer 4Q394 & 4Q325
    • Jubiläen 14:10: Mitte des 3. Monats: Abrams Völkerbund, der den Bund Noahs erneuert, die Erde zu erneuern.
    • Jubiläen 15:1-4: Völkerbund mit Abram bestätigt. Er heisst jetzt Abraham. Beschneidung als Zeichen des Bundes (Jubiläen 15:11). Sarai wurde in Sarah umbenannt (Jubiläen 15:15). Sarah wurde versprochen, einen Sohn zu gebären (Jubiläen 15:19). Siehe auch: Isaak & Yeshua.
    • Jubiläen 16:19: Sarah bringt Mitte des 3. Monats einen Sohn zur Welt.
    • Jubiläen 44:4: Feiern der Erstlingsernte am 15. des 3. Monats
    • 2. Mose 19:10-11: Israel erreicht den Berg Sinai.
    • Apostelgeschichte 2:1: Der Heilige Geist wird auf die Apostel ausgegossen.
    • Jubiläen 28:15: Juda wird geboren.
    • Jubiläen 29:7: Bund zwischen Laban und Jakob
    • Johannes 4:35: Yeshua erklärt, dass der Abstand zwischen dem Fest der Einsammlung und Schawuot 4 Monate beträgt, der 15. des 3. Monats, Schawuot, und der 15. des 7. Monats, das Fest der Sukkot oder der Laubhütten, das Herbstfest der Ernte.
  • Die Saisontage, der Tag der Frühlings-Zenit und der Schaltjahrtag werden nicht als Kalendertage gezählt: Die Bibel verwendet für ein Jahr immer eine 360-Tage-Zahl, geht aber von einem Sonnenzyklus aus.